08/11/15 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban 07/02/80
“The unique royal court”
BapDada is seeing the balance of being rup (the embodiment of remembrance) and basant (the one who showers knowledge) in the forms of all the children. To be basant and to be stable in the form of rup - is there equality in the two forms? Just as you practise a lot being basant, that is, coming into sound, similarly, do you practise going beyond sound? Are you able to stabilise yourself in the soul conscious form, beyond the awareness of the activity of all your physical senses? Are the actions pulling you or is the karmateet stage pulling you? Just as you have the easy practice of the particular actions of seeing, hearing and speaking, similarly, are you able to have the karmateet stage, that is, with the power of merging all actions are you able to become one who is beyond actions, that is, karmateet? One is the stage of being dependent on actions and the other is the karmateet stage, that is, being one who has a right to self-sovereignty, who has conquered all physical senses at the confluence age. Baba is asking all the rulers who have a right to sovereignty whether the activities of the kingdom are functioning well. Do each of you with a right to sovereignty hold your royal court every day? The royal workers give the result of their duties in the royal court. Is each worker under the control of you, who have a right to sovereignty? Are any workers causing any type of complication in looking after the valuable things they have been entrusted with? Do they ever deceive you sovereigns? Instead of working under you, they do not begin to make you work, do they? Is it the rule of each of you with a right to sovereignty or is it the rule of the people? Do you check yourself in this way, or is there only this consciousness when the enemy comes? Do you hold your court every day or only sometimes? What is the state of your royal workers? Is the activity of the kingdom running well? Do you pay that much attention? One who is a king today will become a king for birth after birth. Are your maids and servants carrying out their duties well? The greatest servant of all is matter. Is matter, the servant, working well? Is it working according to the orders of those who are the conquerors of matter? Are those who are conquerors of matter working under the orders of matter? Are the eight main co- operative powers in your royal court co-operating with you in your task? The beauty of your royal activity are these eight powers, that is, these eight jewels, the eight co-operative ones. Are all eight fine? Check your result. Do you know how to run the activity of the kingdom? If those with a right to sovereignty are asleep in the sleep of carelessness, in the intoxication of limited attainment or engrossed in the dance of waste thoughts, the co-operative powers will not then co-operate at a time of need. So, what is the result? Nowadays, BapDada checks the result of every child in various ways. Do you also check your own result? First of all, the power of thought (mind), the power to decide (intellect) and the power of sanskars – are these three powers in order? Then, are the eight powers in order? These three powers are the chief ministers. So, are your group of ministers working well together or do they create upheaval? Your ministers do not change allegiance, do they? They do not sometimes become slaves of Maya, do they?
If, even now you still do not have controlling power, what will then happen in the final result? You will have to go to the land of Dharamraj (the Supreme Judge) and pay a fine. This punishment is the fine. Become refined and you will not have to pay a fine. Those whose royal court is fine from now will not have to go to the court of Dharamraj. Dharamraj will welcome them. Do you want to be welcomed or do you want to keep taking an oath? “I will not do this anymore. I will not do this anymore.” You will have to say this again and again. Have you made your final decision or is the store of files full? Is your account clear? Or, are there still files on the table of your forehead, that say, “This is not yet done. This is not yet done.” If, even now, you do not settle your old accounts, but continue to increase them, what will the result be? The longer the old accounts are allowed to continue, the more you will have to cry out. This crying out will be very painful. Every second will feel like a year. So, you can, even now, surrender everything with the Shiv mantra. The accounts of some have not yet been burnt. Even now, their old accounts continue. You have heard how even now, the three powers are being dishonest with all the Father’s treasures. The Father has given you treasures for the benefit of the self and of the world, but to use them for something wasteful or harmful is to be dishonest with something entrusted to you. The dictates of others and the dictates of people get mixed with shrimat. You are very clever at mixing everything and giving the appearance of following shrimat. You take words from the murli, but the difference is like that between “Shiva” (God) and “shav” (a corpse). Instead of Shiv Baba, you get stuck in “shav”. Your language is very royal. In order to save yourselves, you keep reassuring yourselves by saying, “Who has done this?”, “Who will see this?” You think that you are deceiving others, but, you are in fact accumulating sorrow for yourselves one hundred-fold for one; so now stop being dishonest and mixing everything. Imbibe spirituality and mercy. Have mercy for yourself and for everyone else. Look at yourself, look at the Father; do not look at others. Become Arjuna. Those who take the initiative are Arjuna. Always remember this slogan: I mustn’t teach through words. I have to teach by demonstrating it. I have to teach by performing elevated actions. I mustn’t teach anything wrong. I will change myself and demonstrate it to everyone. While hearing or seeing wasteful things, I will be a holy swan and let go of the wasteful and imbibe the powerful. I will always be in a sparkling dress, a fully decorated bride - just the Father and I, and no one else. Constantly swing in the swings. Swing in the Father’s lap or swing in the swing of all attainments. Don’t let even your nails, in the form of thoughts, go into the mud. Do you understand what you have to do this year? Otherwise, you will still be wiping the mud away while the Bridegroom will have arrived. He will have reached His destination and you will be left behind, wiping the mud away. You will then end up in the list of those in the procession. Do not wait for the time. Always be ever-ready to offer yourself. Do you understand what you have to do now? In last year’s result, the accounts of many were not cleared. Even now, old stains still remain. They rub them out and then make more stains. Some have a small stain at first, but, they have made it bigger by hiding it. Some hide it and some try to be clever and make themselves move along according to that, and so the stain gets deeper. When a stain is very deep, then whatever the stain is on - whether it is paper or fabric - tears. Similarly, here, too, those who have deep stains will have to tear their hearts and cry: I did this! I did this! They will have to tear their hearts in this way and cry. To watch that scene for even a second is even more painful that the scenes of destruction. Therefore, be honest. Even now, BapDada feels mercy, therefore, hold your royal court every day. Have a court. By checking, there will be change. Achcha.
To those who always have a right to sovereignty and who bring about world transformation through self- transformation, to those who always have an attitude of spirituality and mercy, to those who constantly create a happy and peaceful atmosphere in the world, to those who are light-and-might-houses for wandering souls, to those who have such a determined thought, to those who stay away from the attractions of the old world, to such elevated souls, BapDada’s love, remembrance and namaste.
BapDada meeting sevadhari brothers and sisters:
To be a server means to be equal to the Father. The Father too comes here as the Server. To be a server means to become equal to the Father. So, consider that your name has been drawn in a lottery within the drama. To be given a chance to do service means your name has been drawn in a lottery. Constantly continue to take any chance to do service. Everyone’s result is very good. Congratulations. Achcha.
Personal meeting with groups:
1) With what vision does BapDada always look at every child? BapDada’s vision is drawn to the speciality of each child, and there cannot be anyone who does not have a speciality. It is because you have a speciality that you have become a special soul and have come into the Brahmin family. When you come into contact with others, let your vision too fall on his or her speciality. Through their speciality you can get them to carry out a task and take benefit from that. Just as the Father creates hope in those who are hopeless, similarly, whoever they may be, however they may be, get them to do something - this is the speciality of the Brahmins of the confluence age. Just as a jeweller’s vision is always on the diamonds, so you too are jewellers. Let your vision not fall on the stone, but look at the diamond. The confluence age is the diamond age. The part is a hero part, and the age is the diamond (hira) age, so see the diamond. Then what will your stage then become? You will continue to spread the rays of your good wishes everywhere. At present, special attention is needed for this. Such effort-makers are said to be intense effort-makers. Such effort-makers do not have to make effort; everything becomes easy for them. For easy yogis, no matter how big a situation may be, it becomes as easy as though nothing has happened – “from a crucifix to a thorn”. So, are you such easy yogis? When as a child you begin to learn to walk, it first feels like effort, and so anything that takes effort is a child’s thing. All effort has now finished and everything is easy. When you experience something to be difficult, put Baba in that place. It is when you carry the burden yourself that you feel it to be effort. Hand it over to the Father and He will finish the burden. When you throw rubbish into the ocean, it does not keep it inside, but throws it onto the shores. Similarly, the Father too finishes the burden. When you forget the Guide, you then find the path to be difficult and time is wasted in that effort. Now, serve with your mind. Have pure thoughts and increase the power of your mind. Those who labour make effort, whereas you are those who have a right.
2) The speciality of Brahmin life is experience. Along with knowledge experience each virtue. If you lack the experience of even one virtue or power, then, at some time or another, some obstacle will affect you. Now begin the course of experience. Use the treasure of every virtue and power. Become an embodiment of whatever virtue you want at any particular moment. The virtue of you souls is love. Do not just have love, but be an embodiment of love. Let any soul you look at experience spiritual love. If you yourself or others do not experience this, it means you are not using what you have received. Nowadays, people keep their things locked away in lockers and don’t experience the happiness of using them. Similarly, do not keep your treasures in the locker of the intellect, but use them. You will then discover how elevated your Brahmin life is. You will then continue to sing the song, “Wah re mai!” (The wonder of myself). There is a difference between the words of those who experience it and those who simply have knowledge of it. Those who simply have knowledge of it are not able to give anyone an experience of it. So, check to what extent you have become an embodiment of experience, what power you have attained and to what percentage, and whether you are able to use that power at the right time or not. Not that, when an enemy comes in front of you, your sword doesn’t work or that you remember your shield when you should be remembering your sword, or that you remember your sword when you have to remember your shield. Only when you are able to use whatever you need at the right time will you be able to be victorious. Achcha.
Blessing: May you constantly be soul conscious and forget everything by experiencing love and the stage of being merged in love.
In your actions, words, connections and relationships, let there be love and the awareness and stage of being merged in love, and you will then forget everything else and become soul conscious. It is only love that brings you into a close relationship with the Father and makes you a complete renunciate. With this speciality of love and by remaining in the stage of being merged in love, you can awaken the fortune or luck of all souls. This love is the key to the lock of luck. It is the master key. With this key you can make any unfortunate soul fortunate.
Slogan: Fix the moment for your own transformation and world transformation will then automatically take place.
08-11-15 प्रात:मुरली ओम् शान्ति
“अव्यक्त-बापदादा” रिवाइज:07-02-80 मधुबन
“विचित्र राज्य दरबार”
बापदादा सभी बच्चों के रूप-बसन्त, दोनों के बैलेन्स देख रहे हैं। बसन्त बनना और रूप में स्थित होना। दोनों में समानता है? जैसे बसन्त अर्थात् वाणी में आने की बहुत प्रैक्टिस है, ऐसे वाणी से परे जाने का अभ्यास है? सर्व कर्मेन्द्रियों के कर्म की स्मृति से परे एक ही आत्मिक स्वरूप में स्थित हो सकते हो? कर्म खींचता है या कर्मातीत अवस्था खींचती है! देखना, सुनना, सुनाना - ये विशेष कर्म जैसे सहज अभ्यास में आ गये हैं, ऐसे ही कर्मातीत बनने की स्टेज अर्थात् कर्म को समेटने की शक्ति से अकर्मी अर्थात् कर्मातीत बन सकते हो? एक है कर्म-अधीन स्टेज, दूसरी है कर्मातीत अर्थात् संगमयुगी कमेन्द्रियों-जीत स्वराज्यधारी। राज्य अधिकारी राजाओं से पूछते हैं कि हरेक की राज्य कारोबार ठीक चल रही है? हरेक राज्य अधिकारी रोज़ अपनी राज दरबार लगाते हैं? राज्य दरबार में राज्य कारोबारी अपने कार्य की रिजल्ट देते हैं। हरेक करोबारी आप राज्य अधिकारी के ऑर्डर में है? कोई भी कारोबारी ख्यानत व मिलावट (अमानत में ख्यानत) व किसी भी प्रकार की खिटखिट तो नहीं करते हैं? कभी आप राज्य अधिकारी को धोखा तो नहीं देते हैं? चलने के बजाए चलाने तो नहीं लग जाते हैं? आप राज्य अधिकारियों का राज्य है या प्रजा का राज्य है? ऐसी चेकिंग करते हो या जब दुश्मन आता है तब होश आता है? रोज़ अपनी दरबार लगाते हो या कभी-कभी दरबार लगाते हो? क्या हाल है आपके राज्य दरबारियों का? राज्य कारोबार ठीक है? इतना अटेन्शन देते हो? अभी के राजा ही जन्म-जन्मान्तर के राजा बनेंगे। आपकी दासी ठीक कार्य कर रही है? सबसे बड़े-से-बड़ी दासी है - प्रकृति। प्रकृति रूपी दासी ठीक कार्य कर रही है? प्रकृतिजीत के ऑर्डर प्रमाण अपना कार्य कर रही है? प्रकृतिजीत - प्रकृति के ऑर्डर में तो नहीं आते? आपके राज्य- दरबार की मुख्य 8 सहयोगी शक्तियाँ आपके कार्य में सहयोग दे रही हैं? राज्य कारोबार की शोभा हैं - ये अष्ट शक्तियाँ अर्थात् अष्ट रत्न, अष्ट सहयोगी। तो आठों ही ठीक हैं? अपनी रिजल्ट चेक करो। राज्य कारोबार चलाना आता है? अगर राज्य अधिकारी अलबेलेपन की नींद में व अल्पकाल की प्राप्ति के नशे में व व्यर्थ संकल्पों के नाच में मस्त होंगे तो सहयोगी शक्तियाँ भी समय पर सहयोग नहीं देंगी। तो रिजल्ट क्या समझें? आजकल बापदादा हरेक बच्चे की भिन्न-भिन्न रूप से रिजल्ट चेक कर रहे हैं। आप अपनी रिजल्ट भी चेक करते हों? पहले तो संकल्प शक्ति, निर्णय शक्ति और संस्कार शक्ति - तीनों ही शक्तियाँ ऑर्डर में हैं? फिर 8 शक्तियाँ ऑर्डर में है? यह तीन शक्तियाँ है महामन्त्री। तो मन्त्री- मण्डल ठीक है या हिलाता है? आपके मन्त्री भी दलबदलू तो नहीं है? कभी माया के मुरीद तो नहीं बन जाते हैं?
अगर अभी तक भी कन्ट्रोलिंग पावर नहीं होगी तो फाइनल रिजल्ट में क्या होगा? फाइन भरने के लिए धर्मराजपुरी में जाना पड़ेगा। यह सजायें फाइन हैं। रिफाइन बन जाओ तो फाइन नहीं भरना पड़ेगा। जिसकी अभी से राज्य दरबार ठीक है वह धर्मराज की दरबार में नहीं जायेंगे। धर्मराज भी उनका स्वागत करेगा। स्वागत करानी है या बार-बार सौगन्ध खानी है। अभी नहीं करेंगे, अभी नहीं करेंगे - यह बार-बार कहना पड़ेगा। अपना फाइनल फैंसला कर लिया है कि अभी फाइलों के भण्डार भरे हुए हैं? खाता क्लियर हो गया है या मस्तक के टेबल पर यह नहीं किया है, यह नहीं किया है - यह फाइलें रही हुई हैं? अगर अब तक भी पुराने खाते का हिसाब-किताब चुक्ता न कर बढ़ाते चलेंगे तो रिजल्ट क्या होगी! जितना पुराना खाता चलाते रहेंगे उतना ही चिल्लाना पड़ेगा। यह चिल्लाना बड़ा दर्दनाक है। एक-एक सेकण्ड एक वर्ष के समान अनुभव होगा इसलिए अभी भी “शिव-मन्त्र” द्वारा समर्पित कर दो। अभी कईयों के खाते भस्म नहीं हुए हैं। अभी पुराने खाते ही चला रहे हैं। सुनाया ना - कईयों की तीन शक्तियाँ अभी भी बाप के सर्व खजाने में ख्यानत कर रही हैं। बाप ने खजाने दिये हैं, स्व-कल्याण और विश्व-कल्याण के प्रति। लेकिन व्यर्थ तरफ लगाना, अकल्याण के कार्य में लगाना - यह अमानत में ख्यानत हो रही है। श्रीमत के साथ परमत और जनमत की मिलावट हो रही है। मिलावट करने में होशियार भी बहुत हैं। रूप ऐसा ही रखते हैं जैसे कि श्रीमत है। शब्द मुरली के ही लेंगे लेकिन अन्तर इतना होगा जैसे शिव और शव। शिवबाबा के बजाए शव में अटकेंगे। उनकी भाषा बड़ी रॉयल रूप की होती हैं। सदैव अपने को बचाने के लिए, किसने किया है, कौन देखता है...., ऐसे दिलासे से स्वयं को चलाते रहते हैं। समझते हैं दूसरों को धोखा देते हैं लेकिन स्वयं का दु:ख जमा कर रहे हैं। एक का सौगुणा होकर जमा होता रहता है इसलिए ख्यानत और मिलावट को समाप्त करो। रूहानियत और रहम को धारण करो। अपने ऊपर और सर्व के ऊपर रहमदिल बनो। स्व को देखो, बाप को देखो औरों को नहीं देखो। ‘हे अर्जुन’ बनो। जो ओटे सो अर्जुन। सदा यह स्लोगन याद रखो – “कहकर नहीं सिखाना है, करके सिखाना है। श्रेष्ठ कर्म करके सिखाना है”। उल्टा नहीं सिखाना है। मैं बदल करके सबको बदल के दिखाऊंगा। व्यर्थ बातें सुनते हुए, देखते हुए होली हंस बन, व्यर्थ छोड़ समर्थ धारण करो। सदा चमकीली ड्रेस में सजे- सजाये सदा सुहागिन। बाप और मैं, तीसरा न कोई। सदा झूले में झूलो। बाप की गोदी के झूलों या सर्व प्राप्तियों के झूले में झूलो। संकल्प रूपी नाखून भी मिट्टी में न जाए। समझा, इस वर्ष क्या करना है? नहीं तो मिट्टी पोंछते रहेंगे, साजन पहुंच जायेगा। वह मंजिल पर पहुंच जायेगा और आप पोंछते हुए रह जायेंगे। बरातियों की लिस्ट में आ जायेंगे। समय का इन्तजार नहीं करना। सदा स्वयं को ऑफर करो कि मैं एवररेडी हूँ। समझा, अब क्या करना है!
बीते हुए वर्ष की रिजल्ट में अभी कईयों के खाते क्लियर नहीं हैं। अब तक पुराने-पुराने दाग भी कईयों के रहे हुए हैं। रबड़ भी लगाते हैं, फिर दाग लगा देते हैं। कईयों का तो पहले छोटा दाग है लेकिन छिपाते-छिपाते बड़ा कर दिया है। कई छिपाते हैं और कई चालाकी से अपने को चलाते हैं इसलिए गहरा दाग होता जाता है। जैसे बहुत गहरा दाग होता है तो जिस चीज़ पर दाग होता है वही फट जाती है, चाहे कागज़ पर हो, चाहे कपड़े पर हो। वैसे यहाँ भी गहरे दाग वाले को दिल फाड़ कर रोना पड़ेगा। यह मैंने किया - यह मैंने किया। ऐसे दिल फाड़ करके रोना पड़ेगा। अगर एक सेकण्ड भी वह दृश्य देखो तो विनाशकाल से भी दर्दनाक है इसलिए सच्चे बनो। बापदादा को अभी भी रहम आता है इसलिए रोज़ अपनी राज-दरबार लगाओ, कचहरी करो। चेक करने से चेन्ज हो जायेंगे। अच्छा।
ऐसे स्व परिवर्तन द्वारा विश्व परिवर्तन करने वाले सदा राज्य अधिकारी, सदा रूहानियत और रहम की वृत्ति वाले, विश्व में सदा सुखी, शान्त वायुमण्डल बनाने वाले, भटकती हुई आत्माओं के लिए लाइट हाउस और माइट हाउस - ऐसे दृढ़ संकल्प करने वाले, पुरानी दुनिया की आकर्षण से दूर रहने वाले, ऐसी श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद प्यार और नमस्ते।
सेवाधारी भाई-बहनों से:- सेवाधारी अर्थात् बाप समान। बाप भी सेवाधारी बन करके आते हैं। सेवाधारी बनना अर्थात् बाप समान बनना। तो ये भी समझो ड्रामा में लॉटरी में नाम निकलता है। सेवा का चान्स मिलना अर्थात् लॉटरी का नाम निकलना। सदा सेवा का चान्स लेते रहना। सभी की रिजल्ट बहुत अच्छी है - मुबारक हो। अच्छा।
पर्सनल मुलाकात पार्टियों से:-
बाप-दादा हर बच्चे को सदैव किस नज़र से देखते हैं? बाप-दादा की नज़र हरेक बच्चे की विशेषता पर जाती है। और ऐसा कोई भी नहीं हो सकता जिसमें कोई विशेषता न हो। विशेषता है तब विशेष आत्मा बनकर ब्राह्मण परिवार में आये हैं। आप भी जब किसी के सम्पर्क में आते हो तो विशेषता पर नज़र जानी चाहिए। विशेषता द्वारा उनसे वह कार्य करा सकते हो और लाभ ले सकते हो। जैसे बाप होपलेस को होप वाला बना देते। ऐसे कोई भी हो, कैसा भी हो उनसे कार्य निकालना है, यह है संगमयुगी ब्राह्मणों की विशेषता। जैसे जवाहरी की नज़र सदा हीरे पर रहती, आप भी ज्वैलर्स हो, अपनी नज़र पत्थर की तरफ न जाए, हीरे को देखो। संगमयुग है भी हीरे तुल्य युग। पार्ट भी हीरो, युग भी हीरे तुल्य, तो हीरा ही देखो। फिर स्टेज कौन-सी होगी? अपनी शुभ भावना की किरणें सब तरफ फैलाते रहेंगे। वर्तमान समय इसी बात का विशेष अटेन्शन चाहिए। ऐसे पुरुषार्थी को ही तीव्र पुरुषार्थी कहा जाता है। ऐसे पुरुषार्थी को मेहनत नहीं करनी पड़ती, सब कुछ सहज हो जाता है। सहजयोगी के आगे कितनी भी बड़ी बात ऐसे सहज हो जाती है जैसे कुछ हुआ ही नहीं, सूली से काँटा। तो ऐसे सहजयोगी हो ना? बचपन में जब चलना सीखते हैं तब मेहनत लगती, तो मेहनत का काम भी बचपन की बातें हैं, अब मेहनत समाप्त सब में सहज। जहाँ कोई भी मुश्किल अनुभव होता है वहाँ उसी स्थान पर बाबा को रख दो। बोझ अपने ऊपर रखते हो तो मेहनत लगती। बाप पर रख दो तो बाप बोझ को खत्म कर देंगे। जैसे सागर में किचड़ा डालते हैं तो वह अपने में नहीं रखता, किनारे कर देता, ऐसे बाप भी बोझ को खत्म कर देते। जब पण्डे को भूल जाते हो तब मेहनत का रास्ता अनुभव होता। मेहनत में टाइम वेस्ट होता। अब मन्सा सेवा करो, शुभाचिंतन करो, मनन शक्ति को बढ़ाओ। मेहनत मजदूर करते आप तो अधिकारी हैं।
2) ब्राहमण जीवन की विशेषता है अनुभव। नॉलेज के साथ-साथ हर गुण की अनुभूति होनी चाहिए। अगर एक भी गुण वा शक्ति की अनुभूति नहीं तो कभी-न-कभी विघ्न के वश हो जायेंगे। अभी अनुभूति का कोर्स शुरू करो। हर गुण वा शक्ति रूपी खजाने को यूज़ करो। जिस समय जिस गुण की आवश्यकता है उस समय उसका स्वरूप बन जाओ। जैसे आत्मा का गुण है प्रेम स्वरूप, सिर्फ प्रेम नहीं लेकिन प्रेम स्वरूप में आना चाहिए। जिस आत्मा को देखो उसे रूहानी प्रेम की अनुभूति होनी चाहिए। अगर स्वयं को वा दूसरों को अनुभव नहीं होता तो जो मिला है उसे यूज़ नहीं किया है। जैसे आजकल भी खजाना लाकर्स में पड़ा हो तो खुशी नहीं होती। वैसे नॉलेज की रीति से बुद्धि के लाकर में खजाने को रख न दो, यूज़ करो। फिर देखो यह ब्राहमण जीवन कितना श्रेष्ठ लगता है। फिर वाह रे मैं का गीत गाते रहेंगे। अनुभवी के बोल और नॉलेज वाले के बोल में अन्तर होता है। सिर्फ नॉलेज वाला अनुभव नहीं करा सकता। तो चेक करो कि कहाँ तक मैं अनुभवी मूर्त बना हूँ? कौन-सी शक्ति किस परसेन्टेज में प्राप्त की है? और समय पर कार्य में ला सकते हैं या नहीं? ऐसा न हो दुश्मन आवे और तलवार चले नहीं अथवा ढाल के समय तलवार और तलवार के समय ढाल याद आ जाए। जिस समय जिस चीज़ की आवश्यकता है वही यूज़ करो तब विजयी हो सकेंगे। अच्छा।
वरदान: लव और लवलीन स्थिति के अनुभव द्वारा सब कुछ भूलने वाले सदा देही अभिमानी भव!
कर्म में, वाणी में, सम्पर्क में व सम्बन्ध में लव और स्मृति व स्थिति में लवलीन रहो तो सब कुछ भूलकर देही-अभिमानी बन जायेंगे। लव ही बाप के समीप सम्बन्ध में लाता है, सर्वस्व त्यागी बनाता है। इस लव की विशेषता से वा लवलीन स्थिति में रहने से ही सर्व आत्माओं के भाग्य व लक्क को जगा सकते हो। यह लव ही लक्क के लॉक की चाबी है। यह मास्टर-की है। इससे कैसी भी दुर्भाग्यशाली आत्मा को भाग्यशाली बना सकते हो।
स्लोगन: स्वयं के परिवर्तन की घड़ी निश्चित करो तो विश्व परिवर्तन स्वत:हो जायेगा।
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.